Человек — удивительное создание Аллахlа.
Аллахl вложил в него огромные возможности, способности и таланты, которых нет у других творений. И одной из величайших особенностей человека стал разум — именно им Аллахl возвысил человека над многими созданиями.
И поэтому в Коране вновь и вновь звучат призывы к размышлению и осмыслению:
«Быть может, они помянут и задумаются» —
﴿لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾
«Быть может, вы уразумеете» —
﴿لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾
«Быть может, они станут размышлять» —
﴿لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾
«Неужели они не размышляют над Кораном?!» —
﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ﴾
Все эти аяты указывают на великое положение разума в Исламе.
Разум — это не просто способность думать. Это один из величайших даров Аллахlа человеку и одна из главных особенностей, которыми человек был отличён от остальных творений.
Более того, разум относится к числу الضرورات الخمس — пяти величайших основ, сохранение которых пришёл оберегать шариат. Наряду с религией, жизнью, честью и имуществом, Ислам велел сохранять и разум человека. Именно поэтому шариат запретил всё, что разрушает разум и лишает человека способности здраво мыслить.
Но несмотря на это, человек часто сам пренебрегает своим потенциалом.
Хотя Аллахl создал его способным, талантливым и одарённым, многие люди не используют даже малую часть того, что в них заложено. Они перестают размышлять, анализировать, стремиться к развитию и довольствуются поверхностной жизнью.
И порой человек сам ограничивает себя раньше, чем его ограничили обстоятельства. Хотя если бы он начал правильно использовать тот разум, который даровал ему Аллахl, он смог бы достичь намного большего — как в мирской жизни, так и в своей религии.
Человек — удивительное создание Аллахlа.
Аллахl вложил в него огромные возможности, способности и таланты, которых нет у других творений. И одной из величайших особенностей человека стал разум — именно им Аллахl возвысил человека над многими созданиями.
И поэтому в Коране вновь и вновь звучат призывы к размышлению и осмыслению:
«Быть может, они помянут и задумаются» —
﴿لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾
«Быть может, вы уразумеете» —
﴿لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾
«Быть может, они станут размышлять» —
﴿لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾
«Неужели они не размышляют над Кораном?!» —
﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ﴾
Все эти аяты указывают на великое положение разума в Исламе.
Разум — это не просто способность думать. Это один из величайших даров Аллахlа человеку и одна из главных особенностей, которыми человек был отличён от остальных творений.
Более того, разум относится к числу الضرورات الخمس — пяти величайших основ, сохранение которых пришёл оберегать шариат. Наряду с религией, жизнью, честью и имуществом, Ислам велел сохранять и разум человека. Именно поэтому шариат запретил всё, что разрушает разум и лишает человека способности здраво мыслить.
Но несмотря на это, человек часто сам пренебрегает своим потенциалом.
Хотя Аллахl создал его способным, талантливым и одарённым, многие люди не используют даже малую часть того, что в них заложено. Они перестают размышлять, анализировать, стремиться к развитию и довольствуются поверхностной жизнью.
И порой человек сам ограничивает себя раньше, чем его ограничили обстоятельства. Хотя если бы он начал правильно использовать тот разум, который даровал ему Аллахl, он смог бы достичь намного большего — как в мирской жизни, так и в своей религии.
3
1