Шейх уль-Ислам Мухаммад ибн АбдульВаhhаб, да помилует его Аллах, сказал: «Поистине, Ислам сегодня чужд, и большинство людей не различают между ним и неверием. Это и есть погибель, в которой нет надежды на успех» (Мухтасар сирати Р-Расуль).
1580 ( صحيح )
إنّ الإِسْلامَ بَدَأ غَرِيباً وسَيَعُودُ غَرِيباً كما بَدَأ فَطُوبى لِلْغُرَباءِ
( م ه ) عن أبي هريرة ( ت ه ) عن ابن مسعود ( ه ) عن أنس ( طب ) عن سلمان وسهل بن سعد وابن عباس .
1580 — Сообщается, что Посланник Аллаха, ﷺ , сказал: «Поистине, Ислам начался чуждым и вернётся также чуждым, как и начался. И Туба (дерево в Раю) – чуждым/гъурабаъ/». Этот хадис передали имам Ахмад (2/389), Муслим (145) и Ибн Маджах (3986) со слов Абу Хурайры; имам Ахмад (1/398), ад-Дарими (2755), ат-Тирмизи (2629), Ибн Маджах (3988), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10081) со слов Ибн Мас’уда; Ибн Маджах (3987) со слов Анаса; ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» со слов Салмана (6147), Сахля ибн Са’да (5867) и Ибн ‘Аббаса (11074).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1580), «Мишкатуль-масабих» (159), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1273), «ар-Рауд» (350).
Шейх уль-Ислам Мухаммад ибн АбдульВаhhаб, да помилует его Аллах, сказал эти слова о тех, которые не различают между Исламом и куфром, таухидом и ширком, муваххидом и мушриком, адвокаты мушриков (азира), они и есть те, для которых Ислам чужд!
Шейх уль-Ислам Мухаммад ибн АбдульВаhhаб, да помилует его Аллах, сказал: «Поистине, Ислам сегодня чужд, и большинство людей не различают между ним и неверием. Это и есть погибель, в которой нет надежды на успех» (Мухтасар сирати Р-Расуль).
1580 ( صحيح )
إنّ الإِسْلامَ بَدَأ غَرِيباً وسَيَعُودُ غَرِيباً كما بَدَأ فَطُوبى لِلْغُرَباءِ
( م ه ) عن أبي هريرة ( ت ه ) عن ابن مسعود ( ه ) عن أنس ( طب ) عن سلمان وسهل بن سعد وابن عباس .
1580 — Сообщается, что Посланник Аллаха, ﷺ , сказал: «Поистине, Ислам начался чуждым и вернётся также чуждым, как и начался. И Туба (дерево в Раю) – чуждым/гъурабаъ/». Этот хадис передали имам Ахмад (2/389), Муслим (145) и Ибн Маджах (3986) со слов Абу Хурайры; имам Ахмад (1/398), ад-Дарими (2755), ат-Тирмизи (2629), Ибн Маджах (3988), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10081) со слов Ибн Мас’уда; Ибн Маджах (3987) со слов Анаса; ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» со слов Салмана (6147), Сахля ибн Са’да (5867) и Ибн ‘Аббаса (11074).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1580), «Мишкатуль-масабих» (159), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1273), «ар-Рауд» (350).
Шейх уль-Ислам Мухаммад ибн АбдульВаhhаб, да помилует его Аллах, сказал эти слова о тех, которые не различают между Исламом и куфром, таухидом и ширком, муваххидом и мушриком, адвокаты мушриков (азира), они и есть те, для которых Ислам чужд!
1
3