Ибн ‘Аббас рассказывал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обязывал выплачивать закят аль-Фитр как очищение для постящегося человека от пустых разговоров и как пропитание для неимущих. Кто бы ни уплатил его до праздничной молитвы — это приемлемый закят, а кто выплатил его после молитвы, в таком случае он рассматривается только как милостыня». Абу Дауд (1609), Ибн Маджах (1827), ад-Даракъутни (2/138).
Ибн ‘Аббас рассказывал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обязывал выплачивать закят аль-Фитр как очищение для постящегося человека от пустых разговоров и как пропитание для неимущих. Кто бы ни уплатил его до праздничной молитвы — это приемлемый закят, а кто выплатил его после молитвы, в таком случае он рассматривается только как милостыня». Абу Дауд (1609), Ибн Маджах (1827), ад-Даракъутни (2/138).
2