Ибн аль-Каййим (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«В сердце есть разбросанность — её не собирает ничто, кроме устремления к Аллаху.
В нём есть одиночество — его не устраняет ничто, кроме уединения с Аллахом и близости к Нему.
В нём есть печаль — её не уводит ничто, кроме радости познания Аллаха и искреннего служения Ему.
В нём есть беспокойство — его не успокаивает ничто, кроме стремления к Аллаху и бегства к Нему.
В нём есть огонь сожалений — его не гасит ничто, кроме довольства Его повелением, запретами и предопределением, а также терпеливого принятия этого до встречи с Ним.
В нём есть сильное стремление — которое не останавливается, пока Он один не станет его целью.
В нём есть нужда — которую не восполняет ничто, кроме Его любви, возвращения к Нему, постоянного поминания и искреннего посвящения себя Ему.
И если бы человеку дали весь мир со всем, что в нём, это никогда не восполнило бы этой нужды».
📚Мадаридж ас-саликин, 3/156
Ибн аль-Каййим (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«В сердце есть разбросанность — её не собирает ничто, кроме устремления к Аллаху.
В нём есть одиночество — его не устраняет ничто, кроме уединения с Аллахом и близости к Нему.
В нём есть печаль — её не уводит ничто, кроме радости познания Аллаха и искреннего служения Ему.
В нём есть беспокойство — его не успокаивает ничто, кроме стремления к Аллаху и бегства к Нему.
В нём есть огонь сожалений — его не гасит ничто, кроме довольства Его повелением, запретами и предопределением, а также терпеливого принятия этого до встречи с Ним.
В нём есть сильное стремление — которое не останавливается, пока Он один не станет его целью.
В нём есть нужда — которую не восполняет ничто, кроме Его любви, возвращения к Нему, постоянного поминания и искреннего посвящения себя Ему.
И если бы человеку дали весь мир со всем, что в нём, это никогда не восполнило бы этой нужды».
📚Мадаридж ас-саликин, 3/156
4