За привычки нет награды.
Если ты что-то из сунны делаешь на автомате и по привычке, как например заходишь с правой ноги и выходишь с левой ноги из мечети и тому подобное, то за эту привычку нет награды. Необходимо обновлять намерение каждый раз как на выполнение сунны.
Разъяснение от Муслима аль-Джурджи:
Обычные действия от 'ибадата отличает намерение и осознанность. Если я захожу в мечеть с правой ноги на автомате, то за это нет награды, ведь этим действием я не имел цели добиться довольства Аллаhа. А если я сделал это, осознавая, что соблюдаю сунну, то будет награда.
Ведь в известном хадисе сказано: «Поистине, все деяния – по намерениям, и человеку достанется лишь то, на что он намерился».
За привычки нет награды.
Если ты что-то из сунны делаешь на автомате и по привычке, как например заходишь с правой ноги и выходишь с левой ноги из мечети и тому подобное, то за эту привычку нет награды. Необходимо обновлять намерение каждый раз как на выполнение сунны.
Разъяснение от Муслима аль-Джурджи:
Обычные действия от 'ибадата отличает намерение и осознанность. Если я захожу в мечеть с правой ноги на автомате, то за это нет награды, ведь этим действием я не имел цели добиться довольства Аллаhа. А если я сделал это, осознавая, что соблюдаю сунну, то будет награда.
Ведь в известном хадисе сказано: «Поистине, все деяния – по намерениям, и человеку достанется лишь то, на что он намерился».
2
1