Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила, что во время праздника к ним пришли две девушки, которые играли на бубне и пели о подвигах ансаров. Пророк (ﷺ) не запретил им этого и сказал: „Каждый народ имеет свой праздник, и это наш праздник“
(Сахих аль-Бухари, № 949).
В целом, в хадисах Пророка (ﷺ) музыка рассматривается как деятельность, которая может быть опасной для духовного состояния человека. Однако в исключительных случаях (например, в праздники или на свадьбах) разрешается использование ограниченных форм музыкального сопровождения, такого как игра на бубне (дафф).
Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила, что во время праздника к ним пришли две девушки, которые играли на бубне и пели о подвигах ансаров. Пророк (ﷺ) не запретил им этого и сказал: „Каждый народ имеет свой праздник, и это наш праздник“
(Сахих аль-Бухари, № 949).
В целом, в хадисах Пророка (ﷺ) музыка рассматривается как деятельность, которая может быть опасной для духовного состояния человека. Однако в исключительных случаях (например, в праздники или на свадьбах) разрешается использование ограниченных форм музыкального сопровождения, такого как игра на бубне (дафф).
