Translation is not possible.
Сабантуй
 
История праздника
 
Сабантуй имеет многовековую историю и уходит своими корнями в доисламский период. В языческую эпоху в этот день тюркские народы задабривали духов и просили у них богатый урожай. Исторически его поначалу отмечали перед началом весенних полевых работ (в конце апреля – начале мая).
 
Первое упоминание в летописи об этом празднике датируется 921 годом (по Милади), то есть за год до принятия инслама в Волжской Булгарии.
Сабантуй впервые описал арабский путешественник Ахмад ибн Фадлан, который посетил Булгар в качестве посланника Аббасидского халифата.
 
Языческое происхождение
 
Как отмечалось, во времена джахилии люди в этот день задабривали духов, что категорически возбраняется Единобожием. На основании этого мусульмане не должны иметь никакого отношения ко всему, что связано с многобожием. В Книге Всевышнего говорится:
 
ВОИСТИНУ, АЛЛАХ НЕ ПРОЩАЕТ, КОГДА К НЕМУ ПРИОБЩАЮТ СОТОВАРИЩЕЙ, НО ПРОЩАЕТ ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ (ИЛИ МЕНЕЕ ТЯЖКИЕ) ГРЕХИ, КОМУ ПОЖЕЛАЕТ. КТО ЖЕ ПРИОБЩАЕТ СОТОВАРИЩЕЙ К АЛЛАХУ, ТОТ ИЗМЫШЛЯЕТ ВЕЛИКИЙ ГРЕХ
Ан Ниса, 48
 
Только два праздника
 
Мусульмане должны отмечать только Курбан-байрам и Ураза-байрам. Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует  наставлял:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
 
“Поистине, Аллах заменил их для вас двумя лучшими (праздничными днями), чем они: днём жертвоприношения и днём разговения”».
Абу Дауд  (1134).
 
Из этого хадиса учёные сделали вывод о запретности участия в праздниках неверующих и идолопоклонников.
 
Если же учесть языческое происхождение Сабантуя, о чём говорилось ранее, то и Сабантуй в данном контексте относится к праздникам идолопоклонников.
При этом слово «заменил» в этом хадисе указывает на обязанность отстранения от подобных празднований. В этой связи приводят также слова второго праведного халифа Умара ибн Хаттаба:
 
«Отстраняйтесь от врагов Господа миров, когда они отмечают свои праздники» Байхаки
 
Сопровождение греховным
 
В наши дни Сабантуй зачастую сопровождается харамом. В частности, слушания музыки,  распитием спиртных напитков, употреблением запретной пищи, оголением аурата на соревнованиях, смешение мужчин и женщин и т.п.
На основании этого делается вывод о том, что правоверным не следует посещать такие мероприятия, так как верующие обязаны держаться подальше от всего греховного.
 
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
 
«Пусть тот, кто верит в Аллаха и в Судный день не сидит за столом, за которым распивают вино!»
 
Ахмад 3/339, аль-Хаким 4/288
 
http://t.me/minbarsveta1
 
#minbarsveta1
image
Send as a message
Share on my page
Share in the group