#Нақл
▪️Ибн Таймия роҳимаҳуллоҳ айтади:
من يعزم على ترك المعاصي في شهر رمضان دون غيره فليس هذا بتائب مطلقا ولكنه تارك للفعل في شهر رمضان ويثاب إذا كان ذلك الترك لله وتعظيم شعائر الله واجتناب محارمه في ذلك الوقت ولكنه ليس من التائبين الذين يغفر لهم بالتوبة مغفرة مطلقة.
«Ким Рамазонда маъсиятларни тарк қилишга азм қилиб, бошқа ойда қилаверса, бундай-кимса мутлақ тавбагўй, деб айтилмайди, лекин у Рамазон ойида гуноҳ-ишларни тарк қилувчи бўлади ва агар Аллоҳ учун бўлса, Аллоҳнинг шиорларини улуғлаган бўлса, мана шу ойда мобайнида ҳаром бўлган нарсалардан узоқ турган бўлса; савоб олади, лекин у барибир тавба билан мутлақ мағфират қилиб кечирилган тавбагўйлардан эмас».
[📚«Мажмуъул фатаво», 10/744.]
@shayxulislomuz
#Нақл
▪️Ибн Таймия роҳимаҳуллоҳ айтади:
من يعزم على ترك المعاصي في شهر رمضان دون غيره فليس هذا بتائب مطلقا ولكنه تارك للفعل في شهر رمضان ويثاب إذا كان ذلك الترك لله وتعظيم شعائر الله واجتناب محارمه في ذلك الوقت ولكنه ليس من التائبين الذين يغفر لهم بالتوبة مغفرة مطلقة.
«Ким Рамазонда маъсиятларни тарк қилишга азм қилиб, бошқа ойда қилаверса, бундай-кимса мутлақ тавбагўй, деб айтилмайди, лекин у Рамазон ойида гуноҳ-ишларни тарк қилувчи бўлади ва агар Аллоҳ учун бўлса, Аллоҳнинг шиорларини улуғлаган бўлса, мана шу ойда мобайнида ҳаром бўлган нарсалардан узоқ турган бўлса; савоб олади, лекин у барибир тавба билан мутлақ мағфират қилиб кечирилган тавбагўйлардан эмас».
[📚«Мажмуъул фатаво», 10/744.]
شيخ الإسلام بن تيمية
2