قد يكون الأجل قد قرُب وَدَنا وأنت في غفلة، قد يُصبح الإنسان ولا يُمسي، ويُمسي ولا يُصبح، وقد يَنام ولا يقوم، فالعاقل والحازم هو الذي يُعِدّ العُدَّة دائمًا ويكون دائمًا على حَذر وإعدادٍ للآخرة لَعَلَّهُ يَنجُو.
ابن باز | شرح رياض الصالحين ٢٤٥/١
Belki ölüm vaktin yanaşmış ve yaklaşmıştır ama sen bundan gâfilsindir. İnsan sabah uyanır ama akşama ermeyebilir. Akşama erer ama sabaha erişemeyebilir. Uyuyup kalkamayabilir. Bu yüzden akıllı ve basîretli kişi, umulur ki kurtulur ümidiyle, âhiret için dâimâ hazırlığını hazırlamış olandır. Her an tetikte ve hazırlık içinde olandır.
İbn Bâz | Şerhu Riyâdi’s Sâlihîn 1/245
قد يكون الأجل قد قرُب وَدَنا وأنت في غفلة، قد يُصبح الإنسان ولا يُمسي، ويُمسي ولا يُصبح، وقد يَنام ولا يقوم، فالعاقل والحازم هو الذي يُعِدّ العُدَّة دائمًا ويكون دائمًا على حَذر وإعدادٍ للآخرة لَعَلَّهُ يَنجُو.
ابن باز | شرح رياض الصالحين ٢٤٥/١
Belki ölüm vaktin yanaşmış ve yaklaşmıştır ama sen bundan gâfilsindir. İnsan sabah uyanır ama akşama ermeyebilir. Akşama erer ama sabaha erişemeyebilir. Uyuyup kalkamayabilir. Bu yüzden akıllı ve basîretli kişi, umulur ki kurtulur ümidiyle, âhiret için dâimâ hazırlığını hazırlamış olandır. Her an tetikte ve hazırlık içinde olandır.
İbn Bâz | Şerhu Riyâdi’s Sâlihîn 1/245
2
1