Сказал Шейх Али аль ибн Аль Худейр:
نقل الإجماع في عدم العذر بالجهل ابن القيم في «طريق
في باب الشرك الأكبر؛ فلا عذر بالجهل، وهذا محل إجماع —
الهجرتين» ونقله أئمة الدعوة —
فكل من فعل الشرك الأكبر؛ بأن ذبح لغير الله، أو استغاث بالأولياء أو المقبورين، أو شرع قانونا ونحوه؛ فهو مشرك، ولو كان جاهلا أو متأولا أو مخطئا.
В разделе большого ширка нет оправдания по невежесту и в этом иджма (единогласное мнение ученых). Привел иджма на отсутствие оправдания по невежеству Ибн Аль Къаййим в «Тарик Аль Хиджратейн» и передали его имамы да'ва ахли сунна. Каждый, кто совершит большой ширк, как жертвоприношение не Аллаху, просьба о помощи у аулия или мертвых или установил какой-нибудь закон помимо Аллаха и т.п. — он — мушрик, даже если будет невежественным или запутавшимся или ошибшимся.
Сказал Шейх Али аль ибн Аль Худейр:
نقل الإجماع في عدم العذر بالجهل ابن القيم في «طريق
في باب الشرك الأكبر؛ فلا عذر بالجهل، وهذا محل إجماع —
الهجرتين» ونقله أئمة الدعوة —
فكل من فعل الشرك الأكبر؛ بأن ذبح لغير الله، أو استغاث بالأولياء أو المقبورين، أو شرع قانونا ونحوه؛ فهو مشرك، ولو كان جاهلا أو متأولا أو مخطئا.
В разделе большого ширка нет оправдания по невежесту и в этом иджма (единогласное мнение ученых). Привел иджма на отсутствие оправдания по невежеству Ибн Аль Къаййим в «Тарик Аль Хиджратейн» и передали его имамы да'ва ахли сунна. Каждый, кто совершит большой ширк, как жертвоприношение не Аллаху, просьба о помощи у аулия или мертвых или установил какой-нибудь закон помимо Аллаха и т.п. — он — мушрик, даже если будет невежественным или запутавшимся или ошибшимся.
2
1