Ад невозможно показать привлекательным, поэтому шайтан делает привлекательной дорогу туда
«Наихудшее заблуждение – это когда ты ожидаешь Райские плоды, в то время как сажаешь семена ада».
— Имам ибн Хиббан
Пророк Мухьаммад ﷺ сказал, смысл: «Поистине, человек может (долго) совершать поступки, свойственные обитателям Рая, как это видится (кажется) людям [то есть им будет казаться, что он очень праведный и набожный], но при этом он [станет] обитателем Ада [после Судного Дня в вечности].
А другой может [на протяжении долгого периода] совершать поступки, свойственные обитателям Ада, как это будет видеться (казаться) людям, однако он [в итоге станет] обитателем Рая. Поистине, дела [оцениваются пред Богом] по тому, как они заканчиваются [по вере в сердце и намерению]»
Имам Аль-Бухарий
Яхьйя ибн Му’аз (رضي الله عنه) сказал:
«О сын Адама, если бы ты боялся огня ада подобно тому, как боишься нищеты, то вошел бы в Рай! Боится Аллаhа не тот, кто плачет и вытирает слезы, а тот, кто оставляет то, за что Аллаh предупредил наказанием».
Ад невозможно показать привлекательным, поэтому шайтан делает привлекательной дорогу туда
«Наихудшее заблуждение – это когда ты ожидаешь Райские плоды, в то время как сажаешь семена ада».
— Имам ибн Хиббан
Пророк Мухьаммад ﷺ сказал, смысл: «Поистине, человек может (долго) совершать поступки, свойственные обитателям Рая, как это видится (кажется) людям [то есть им будет казаться, что он очень праведный и набожный], но при этом он [станет] обитателем Ада [после Судного Дня в вечности].
А другой может [на протяжении долгого периода] совершать поступки, свойственные обитателям Ада, как это будет видеться (казаться) людям, однако он [в итоге станет] обитателем Рая. Поистине, дела [оцениваются пред Богом] по тому, как они заканчиваются [по вере в сердце и намерению]»
Имам Аль-Бухарий
Яхьйя ибн Му’аз (رضي الله عنه) сказал:
«О сын Адама, если бы ты боялся огня ада подобно тому, как боишься нищеты, то вошел бы в Рай! Боится Аллаhа не тот, кто плачет и вытирает слезы, а тот, кто оставляет то, за что Аллаh предупредил наказанием».
5