Hozirgi musulmonlar:
“Bugungi kunda koʻplab musulmonlar Islomda qulay boʻlgan narsani qabul qilishga tayyor, lekin Islom va kufr oʻrtasida ziddiyat yuzaga kelganda yoʻnalishini oʻzgartirishga juda tez tayyor. Bu zaiflik hatto Islomning eng buyuk g'olibiman deb da'vo qilayotganlarning ba'zilarida ham uchraydi. Ular “Islom!” deb baqiradilar. Islom!” deyishadi va og‘izlari quriguncha uni madh qilib ko‘p qo‘shiqlar kuylashadi. Ular Islom uchun qandaydir ish qilayotganlarini ko'rishadi. Ammo ularga: “Kelinglar, sizlar maqtagan Islom shariatini amalda qo‘llaylik”, desa, darrov: “Ba’zi qiyinchilik va to‘siqlar bor, hozircha hammasini o‘z holicha qoldirgan ma’qul”, deyishadi. .'
Ularning ma’nosi shundan iboratki, islom go‘zal o‘yinchoq bo‘lib, uni javonda ko‘rsatish va uzoqdan maqtash kerak, lekin o‘zimizni, oilalarimizni, munosabatlarimizni, bizneslarimizni boshqarish uchun uning qonunlarini tatbiq etish masalasi ko‘tarilsa, undan qat’iyan qochish kerak. hayotimizning umumiy harakati. Hatto bugungi kunda dindor deb ataluvchi ayrim kishilarning ham munosabati shunday.
Natijada, na namoz, na ro'za, na Qur'on o'qish, na shariatga zohiriy amal qilish samarasizdir. Ruh ketganda, o'lik qanday jasorat ko'rsatishi mumkin?
-Musulmon bo'laylik
Sayyid Abul A’lo Mavdudiy
Hozirgi musulmonlar:
“Bugungi kunda koʻplab musulmonlar Islomda qulay boʻlgan narsani qabul qilishga tayyor, lekin Islom va kufr oʻrtasida ziddiyat yuzaga kelganda yoʻnalishini oʻzgartirishga juda tez tayyor. Bu zaiflik hatto Islomning eng buyuk g'olibiman deb da'vo qilayotganlarning ba'zilarida ham uchraydi. Ular “Islom!” deb baqiradilar. Islom!” deyishadi va og‘izlari quriguncha uni madh qilib ko‘p qo‘shiqlar kuylashadi. Ular Islom uchun qandaydir ish qilayotganlarini ko'rishadi. Ammo ularga: “Kelinglar, sizlar maqtagan Islom shariatini amalda qo‘llaylik”, desa, darrov: “Ba’zi qiyinchilik va to‘siqlar bor, hozircha hammasini o‘z holicha qoldirgan ma’qul”, deyishadi. .'
Ularning ma’nosi shundan iboratki, islom go‘zal o‘yinchoq bo‘lib, uni javonda ko‘rsatish va uzoqdan maqtash kerak, lekin o‘zimizni, oilalarimizni, munosabatlarimizni, bizneslarimizni boshqarish uchun uning qonunlarini tatbiq etish masalasi ko‘tarilsa, undan qat’iyan qochish kerak. hayotimizning umumiy harakati. Hatto bugungi kunda dindor deb ataluvchi ayrim kishilarning ham munosabati shunday.
Natijada, na namoz, na ro'za, na Qur'on o'qish, na shariatga zohiriy amal qilish samarasizdir. Ruh ketganda, o'lik qanday jasorat ko'rsatishi mumkin?
-Musulmon bo'laylik
Sayyid Abul A’lo Mavdudiy
1