Когда мы говорим что такое то дело является куфром/ширком значит ли это, что каждый, кто делает это действие вышел из ислама ?
- нет.
Потому что у учёных есть правило «Мы не можем ввести человека из ислама опираясь на сомнительное, если ислам этого человека был четко установлен»
В чем же мудрость ? Мы видим человека, который делает суджуд идолу, и мы знаем четко что он мусульманин. Можем ли мы вынести ему такфир? Нет. Почему ? Возможно кто-то держит его под прицелом пистолета и вынуждает делать этот суджуд. И тут приходит второе правило у учёных «Не каждый кто делает куфр сразу же становился кяфиром» Прежде чем вынести кому-то такфир нужно обязательно довести до человека, нужно обязательно убедиться возможно человеку неправильно истолковали, возможно его принудили, сделал он это по своему желанию или нет? Знает ли он что это выводит из ислама или нет ?
Не дозволена спешка в вынесение такфира мусульманам, пока не будут убраны все препятствия!
Д. Джасир Мутлак. Шарх на 3 основы. 2 урок.
Когда мы говорим что такое то дело является куфром/ширком значит ли это, что каждый, кто делает это действие вышел из ислама ?
- нет.
Потому что у учёных есть правило «Мы не можем ввести человека из ислама опираясь на сомнительное, если ислам этого человека был четко установлен»
В чем же мудрость ? Мы видим человека, который делает суджуд идолу, и мы знаем четко что он мусульманин. Можем ли мы вынести ему такфир? Нет. Почему ? Возможно кто-то держит его под прицелом пистолета и вынуждает делать этот суджуд. И тут приходит второе правило у учёных «Не каждый кто делает куфр сразу же становился кяфиром» Прежде чем вынести кому-то такфир нужно обязательно довести до человека, нужно обязательно убедиться возможно человеку неправильно истолковали, возможно его принудили, сделал он это по своему желанию или нет? Знает ли он что это выводит из ислама или нет ?
Не дозволена спешка в вынесение такфира мусульманам, пока не будут убраны все препятствия!
Д. Джасир Мутлак. Шарх на 3 основы. 2 урок.
