Vikinglar va musulmonlar haqida siz bilmagan 5 ta fakt
2015-yilning mart oyida qadimiy qabristondan qo‘lida arabcha “Alloh uchun/Alloh” yozuvi bo‘lgan uzukli viking ayolining qoldiqlari topilgani haqidagi xabar butun dunyoni hayajonga soldi. Ba'zilar bu uzukni mistik deb atashdi, boshqalari esa Shvetsiyada qanday qilib, bunday bo'lishi mumkinligini muhokama qila boshladilar. Biroq, bu haqiqatni o'rganish kerak, chunki ilgari vikinglar va musulmon sivilizatsiyasi o'rtasida hech qanday bog'liqlik qayd etilmagan.(Ularning Andalusga dahshatli hurujlarini hisoblamaganda)
Mana vikinglar va musulmon sivilizatsiyasi haqida beshta ajoyib fakt:
1. Tarixiy yozuvlar.
11-asr musulmon sayyohi Ahmad ibn Fadlanning yagona yozuvi bu mavzu bo'yicha eng to'liq va eng keng tarqalgan. Ammo Muhammad al-Idrisiy (1100-1165), Ibn Xurradadbih (820-910), at-Tartushiy (1059-1127), al-Masudiy (896-956), al-Muqaddasiy (940-991), Ibn Rushta (X asr), Miskavayh (932-1030), Ibn Havkal (X asr), Ahmad al-Yakubiy (897-898), Yoqut ar-Rumiy (1179-1229), Yahyo Ibn Hakam al- Bakriy (772) - 866), al-Maqqariy (1578-1632) va Ibn Asir (1160-1233) ham sakaliblar (Sharqiy Yevropaning turkiy, slavyan va ugr aholisi aralashmasi) haqidagi kuzatishlari bilan o'rtoqlashdilar, bu atama birinchi marta X asrda "Markaziy, Sharqiy va Shimoliy-Sharqiy Yevropaning oq sochli, qizil yuzli aholisi" ni belgilash uchun qo'llanilgan
Masalan, 10-asr tadqiqotchisining yozishicha, Ibn Rusht ular haqida “chiroyli, pokiza va yaxshi kiyingan odamlar edi” deb yozgan.
“Ular toza kiyim kiyishadi, erkaklar oltin qo'ltiqlar bilan bezashadi. Ular bir-birlariga mehribon bo'lishadi, mehmonlarni hurmat qilishadi va ularga kelgan va ulardan panoh so'raganlarga yaxshi munosabatda bo'lishadi. Ular hech kimga zarar etkazishiga yo'l qo'ymaydilar. Kim ularga nisbatan nohaqlik qilsa, mazlum bu odamlarga yordam berib, himoya qiladi”.
Hatto ularning shaxsiy gigiyena odatlarini qadrlamagan Ibn Fadlan (877 yilda tug‘ilgan) ham ularni “inson tanasining mukammal namunasi”, “bo‘yi xurmodek bo‘yli”, deb ta’riflagan, bu esa arabdan olish mumkin bo‘lgan eng yaxshi iltifotdir.
2. Jangari vikinglar.
8—11-asrlarda vikinglar oʻzlarining dunyo boʻylab kezib yurishlari va tarixchilarning fikricha, oldingi avlodlar tomonidan oʻzlashtira olmagan uzoq masofalarni zabt etishlari bilan mashhur boʻlgan.
Ularning yurishlari G'arbiy Evropadan Markaziy Osiyogacha cho'zilgan bo'lib, manbalarda qadimgi davrda vikinglar va musulmon sivilizatsiyasi o'rtasidagi aloqalar ko'lami qayd etilgan. Garchi vikinglar g‘arbiy va sharqiy Yevropaning bir qancha shaharlarini egallab olishgan bo‘lsalar-da, tarixchilar bu yerlarda tashqari musulmonlar tomonidan boshqariladigan yerlar, masalan, Abbosiylar tomonidan boshqariladigan hududlar va Andalusga vikinglar juda qimmatli o‘lja hisoblangan yerlar deb qaraganliklarini ta’kidlaydilar.
Andalusiya xalqi ular haqida yuqori fikrda boʻlmasa-da, ularning Andalusga yurishlari harbiy qudratini va samarali strategiyasini namoyish etdi. Arxeolog Byorn Mihrning aytishicha, "Vikinglar savodsiz vahshiylar emas edi. Ular isyon ko‘tarayotgan harbiy va mafkuraviy bosimni aniq bilishardi” deydi.
Umar Mubaydinning yozuvlarida shunday deyilgan: “Viking floti Kordova amirligidagi Lissabon, Sevilya, Kadis, Aljiras va Marokashdagi Asilni mag'lub etdi. Bunga javoban amir qoʻshinlari Gvadalkivir daryosidagi viking flotini egallab, 30 ta kemani yoʻq qildi va 1000 nafar vikingni oʻldirdi.
3. Viking savdogarlari.
Vikinglar va musulmon sivilizatsiyasi xalqlari Volga savdo yo'lining bir qismi bo'lgan Kiev va Novgorod kabi savdo markazlarini tashkil etishdi. Musulmonlar u yerda birinchi bo'lib ko'rganlari Vikinglarni Ruslar sifatida bilib ular haqidagi kuzatishlarini ingliz tilida yozishni boshladilar.
Arab dirhamlari vikinglar orasida shu qadar mashhur bo‘lib ketdiki, 10—12-asrlarda Vikinglar York va Dublinda ham Dirhamdan umumiy pul birligi sifatida foydalanishgan. Skandinaviyaliklar Sharqdagi savdoda kumush dirhamdan foydalanganlar. Bundan tashqari, al-Masudiyning yozuvlarida musulmon davlatlaridan kelgan savdogarlar va "barcha mo'ynali kiyimlardan eng qimmati bo'lgan qora tulkidan tikilgan shlyapa va mo'ynali kiyimlarga ega bo'lishga" harakat qilardilar. Sababi bu eng qimmatbaho kiyim edi
Shuningdek, "turklar, ayniqsa, vikinglar u yerga kelganda mintaqada hukmron kuch bo'lgan xazarlar va bulgarlar bilan to'qnashdilar. Matnlar turklar va vikingning qudrati va kuchidan dalolat beradi. Ruslar shunchaki qilichlarini ko'tarib, vikinglarni ushlay olmadilar." Jonatan Klements ta’kidlaydi: “Vikinglar o‘z qo‘shinlarida yollanma askar bo‘lib xizmat qilishni yoki qimmatbaho buyumlar bilan savdo qilishni afzal ko‘rib, musulmon dunyosiga borishdi. Vikinglar Yevropa qismida bosqinchilar edi, lekin Yaqin Sharqda ular savdogar edilar.
"Men ruslarni (vikinglarni) ko'rdim, ular savdo-sotiq uchun sayohat qilib, Itil yaqinida joylashdilar" (Ibn Rushta).
"Ular (Vikinglar) o'z xizmatkorlariga yaxshi munosabatda bo'lishdi va yaxshi kiyinishadi, chunki ular mohir savdogarlar edi" (Ibn Fadlan).
4. Musulmon vikinglari.
Vikinglarning islomni qabul qilganligi haqidagi dalillar 16-asrda yashagan musulmon sivilizatsiyasining geografi Amin Roziy tomonidan yozilgan:
"Ular (Vikinglar) cho'chqa go'shtini juda hurmat qilishgan. Hatto Islomni qabul qilganlar ham cho‘chqa go‘shtini juda yaxshi ko‘rardilar va undan voz kecha olmadilar”.
Umar Mubaydinning yozuvlarida shunday deyilgan: “Vikinglar Pireney yarim orolidagi musulmon va nasroniy davlatlarga qarshi ko'plab yurishlar uyushtirdilar. Keyinchalik islomni qabul qilgan vikinglar Sevilyaning janubi-sharqiga joylashdilar. Bu yerda ular Kordova va Sevilyaga pishloq yetkazib berish bilan shug'ullanishdi.
BBCning “Dunyo tarixi: Haqiqatni oshkor qilish” hujjatli filmi muallifi Endryu Marr Rossiyadagi vikinglar islomni qabul qilishga qanday yaqinlashganiga ishora qiladi, chunki ularning qirollari dunyo dinlaridan qaysi biri ularga ko‘proq mos kelishini hal qila olmagan.
2015-yil 23-fevralda chop etilgan ilmiy ishda aytilishicha, qazishmalar davomida arxeologlar 9-asrda dafn etilgan ayolning qoldiqlarini topdilar. Uning barmog'ida binafsha toshli kumush uzuk bor edi. Uzukning o'zi 19-asrda topilgan, ammo yaqinda olimlar uning ustidagi arabcha "il-La-La" yozuvini ko'rishga muvaffaq bo'lishdi, bu "Alloh uchun / Alloh" degan ma'noni anglatadi. Ayolning kiyimi an'anaviy tarzda skandinaviyaliklardek bo'lsa ham, jasadning uzoq vaqtdan beri parchalanib ketganligi arxeologlarga qoldiqlarning dini va etnik kelib chiqishini aniqlashga imkon bermadi. Bu ko‘plab savollarni tug‘diradi: bu o‘ljami, sovg‘ami, an’anaviy bezakmi yoki u islomni qabul qilganmi?
Ayni paytda bu uzuk Stokgolmda Shvetsiya tarixiy muzeyida.
Ma'lumki, viking ayollari turli xil zargarlik buyumlarini kiyishgan. Ibn Fadlan “ularning ayollari bo‘yniga tilla va kumush uzuk taqib yurishgan” deb ta’kidlagan: “U bitta uzuk taqib yuradi, bu yerda uning narxi 10 000 dirhamga to‘g‘ri keladi, ba’zilarida esa bundan ham qimmat taqinchoqlar ko‘p. Ular orasida eng qimmatli taqinchoqlar yashil shisha va shishadan yasalgan munchoqlardir. Ular o'zaro munchoqlar bilan savdo qilishadi, har bir munchoq bir dirham turadi. Ularni bo‘yinbog‘dek ipga bog‘laydilar”.
Vikinglar va musulmonlar haqida siz bilmagan 5 ta fakt
2015-yilning mart oyida qadimiy qabristondan qo‘lida arabcha “Alloh uchun/Alloh” yozuvi bo‘lgan uzukli viking ayolining qoldiqlari topilgani haqidagi xabar butun dunyoni hayajonga soldi. Ba'zilar bu uzukni mistik deb atashdi, boshqalari esa Shvetsiyada qanday qilib, bunday bo'lishi mumkinligini muhokama qila boshladilar. Biroq, bu haqiqatni o'rganish kerak, chunki ilgari vikinglar va musulmon sivilizatsiyasi o'rtasida hech qanday bog'liqlik qayd etilmagan.(Ularning Andalusga dahshatli hurujlarini hisoblamaganda)
Mana vikinglar va musulmon sivilizatsiyasi haqida beshta ajoyib fakt:
1. Tarixiy yozuvlar.
11-asr musulmon sayyohi Ahmad ibn Fadlanning yagona yozuvi bu mavzu bo'yicha eng to'liq va eng keng tarqalgan. Ammo Muhammad al-Idrisiy (1100-1165), Ibn Xurradadbih (820-910), at-Tartushiy (1059-1127), al-Masudiy (896-956), al-Muqaddasiy (940-991), Ibn Rushta (X asr), Miskavayh (932-1030), Ibn Havkal (X asr), Ahmad al-Yakubiy (897-898), Yoqut ar-Rumiy (1179-1229), Yahyo Ibn Hakam al- Bakriy (772) - 866), al-Maqqariy (1578-1632) va Ibn Asir (1160-1233) ham sakaliblar (Sharqiy Yevropaning turkiy, slavyan va ugr aholisi aralashmasi) haqidagi kuzatishlari bilan o'rtoqlashdilar, bu atama birinchi marta X asrda "Markaziy, Sharqiy va Shimoliy-Sharqiy Yevropaning oq sochli, qizil yuzli aholisi" ni belgilash uchun qo'llanilgan
Masalan, 10-asr tadqiqotchisining yozishicha, Ibn Rusht ular haqida “chiroyli, pokiza va yaxshi kiyingan odamlar edi” deb yozgan.
“Ular toza kiyim kiyishadi, erkaklar oltin qo'ltiqlar bilan bezashadi. Ular bir-birlariga mehribon bo'lishadi, mehmonlarni hurmat qilishadi va ularga kelgan va ulardan panoh so'raganlarga yaxshi munosabatda bo'lishadi. Ular hech kimga zarar etkazishiga yo'l qo'ymaydilar. Kim ularga nisbatan nohaqlik qilsa, mazlum bu odamlarga yordam berib, himoya qiladi”.
Hatto ularning shaxsiy gigiyena odatlarini qadrlamagan Ibn Fadlan (877 yilda tug‘ilgan) ham ularni “inson tanasining mukammal namunasi”, “bo‘yi xurmodek bo‘yli”, deb ta’riflagan, bu esa arabdan olish mumkin bo‘lgan eng yaxshi iltifotdir.
2. Jangari vikinglar.
8—11-asrlarda vikinglar oʻzlarining dunyo boʻylab kezib yurishlari va tarixchilarning fikricha, oldingi avlodlar tomonidan oʻzlashtira olmagan uzoq masofalarni zabt etishlari bilan mashhur boʻlgan.
Ularning yurishlari G'arbiy Evropadan Markaziy Osiyogacha cho'zilgan bo'lib, manbalarda qadimgi davrda vikinglar va musulmon sivilizatsiyasi o'rtasidagi aloqalar ko'lami qayd etilgan. Garchi vikinglar g‘arbiy va sharqiy Yevropaning bir qancha shaharlarini egallab olishgan bo‘lsalar-da, tarixchilar bu yerlarda tashqari musulmonlar tomonidan boshqariladigan yerlar, masalan, Abbosiylar tomonidan boshqariladigan hududlar va Andalusga vikinglar juda qimmatli o‘lja hisoblangan yerlar deb qaraganliklarini ta’kidlaydilar.
Andalusiya xalqi ular haqida yuqori fikrda boʻlmasa-da, ularning Andalusga yurishlari harbiy qudratini va samarali strategiyasini namoyish etdi. Arxeolog Byorn Mihrning aytishicha, "Vikinglar savodsiz vahshiylar emas edi. Ular isyon ko‘tarayotgan harbiy va mafkuraviy bosimni aniq bilishardi” deydi.
Umar Mubaydinning yozuvlarida shunday deyilgan: “Viking floti Kordova amirligidagi Lissabon, Sevilya, Kadis, Aljiras va Marokashdagi Asilni mag'lub etdi. Bunga javoban amir qoʻshinlari Gvadalkivir daryosidagi viking flotini egallab, 30 ta kemani yoʻq qildi va 1000 nafar vikingni oʻldirdi.
3. Viking savdogarlari.
Vikinglar va musulmon sivilizatsiyasi xalqlari Volga savdo yo'lining bir qismi bo'lgan Kiev va Novgorod kabi savdo markazlarini tashkil etishdi. Musulmonlar u yerda birinchi bo'lib ko'rganlari Vikinglarni Ruslar sifatida bilib ular haqidagi kuzatishlarini ingliz tilida yozishni boshladilar.
Arab dirhamlari vikinglar orasida shu qadar mashhur bo‘lib ketdiki, 10—12-asrlarda Vikinglar York va Dublinda ham Dirhamdan umumiy pul birligi sifatida foydalanishgan. Skandinaviyaliklar Sharqdagi savdoda kumush dirhamdan foydalanganlar. Bundan tashqari, al-Masudiyning yozuvlarida musulmon davlatlaridan kelgan savdogarlar va "barcha mo'ynali kiyimlardan eng qimmati bo'lgan qora tulkidan tikilgan shlyapa va mo'ynali kiyimlarga ega bo'lishga" harakat qilardilar. Sababi bu eng qimmatbaho kiyim edi
Shuningdek, "turklar, ayniqsa, vikinglar u yerga kelganda mintaqada hukmron kuch bo'lgan xazarlar va bulgarlar bilan to'qnashdilar. Matnlar turklar va vikingning qudrati va kuchidan dalolat beradi. Ruslar shunchaki qilichlarini ko'tarib, vikinglarni ushlay olmadilar." Jonatan Klements ta’kidlaydi: “Vikinglar o‘z qo‘shinlarida yollanma askar bo‘lib xizmat qilishni yoki qimmatbaho buyumlar bilan savdo qilishni afzal ko‘rib, musulmon dunyosiga borishdi. Vikinglar Yevropa qismida bosqinchilar edi, lekin Yaqin Sharqda ular savdogar edilar.
"Men ruslarni (vikinglarni) ko'rdim, ular savdo-sotiq uchun sayohat qilib, Itil yaqinida joylashdilar" (Ibn Rushta).
"Ular (Vikinglar) o'z xizmatkorlariga yaxshi munosabatda bo'lishdi va yaxshi kiyinishadi, chunki ular mohir savdogarlar edi" (Ibn Fadlan).
4. Musulmon vikinglari.
Vikinglarning islomni qabul qilganligi haqidagi dalillar 16-asrda yashagan musulmon sivilizatsiyasining geografi Amin Roziy tomonidan yozilgan:
"Ular (Vikinglar) cho'chqa go'shtini juda hurmat qilishgan. Hatto Islomni qabul qilganlar ham cho‘chqa go‘shtini juda yaxshi ko‘rardilar va undan voz kecha olmadilar”.
Umar Mubaydinning yozuvlarida shunday deyilgan: “Vikinglar Pireney yarim orolidagi musulmon va nasroniy davlatlarga qarshi ko'plab yurishlar uyushtirdilar. Keyinchalik islomni qabul qilgan vikinglar Sevilyaning janubi-sharqiga joylashdilar. Bu yerda ular Kordova va Sevilyaga pishloq yetkazib berish bilan shug'ullanishdi.
BBCning “Dunyo tarixi: Haqiqatni oshkor qilish” hujjatli filmi muallifi Endryu Marr Rossiyadagi vikinglar islomni qabul qilishga qanday yaqinlashganiga ishora qiladi, chunki ularning qirollari dunyo dinlaridan qaysi biri ularga ko‘proq mos kelishini hal qila olmagan.
2015-yil 23-fevralda chop etilgan ilmiy ishda aytilishicha, qazishmalar davomida arxeologlar 9-asrda dafn etilgan ayolning qoldiqlarini topdilar. Uning barmog'ida binafsha toshli kumush uzuk bor edi. Uzukning o'zi 19-asrda topilgan, ammo yaqinda olimlar uning ustidagi arabcha "il-La-La" yozuvini ko'rishga muvaffaq bo'lishdi, bu "Alloh uchun / Alloh" degan ma'noni anglatadi. Ayolning kiyimi an'anaviy tarzda skandinaviyaliklardek bo'lsa ham, jasadning uzoq vaqtdan beri parchalanib ketganligi arxeologlarga qoldiqlarning dini va etnik kelib chiqishini aniqlashga imkon bermadi. Bu ko‘plab savollarni tug‘diradi: bu o‘ljami, sovg‘ami, an’anaviy bezakmi yoki u islomni qabul qilganmi?
Ayni paytda bu uzuk Stokgolmda Shvetsiya tarixiy muzeyida.
Ma'lumki, viking ayollari turli xil zargarlik buyumlarini kiyishgan. Ibn Fadlan “ularning ayollari bo‘yniga tilla va kumush uzuk taqib yurishgan” deb ta’kidlagan: “U bitta uzuk taqib yuradi, bu yerda uning narxi 10 000 dirhamga to‘g‘ri keladi, ba’zilarida esa bundan ham qimmat taqinchoqlar ko‘p. Ular orasida eng qimmatli taqinchoqlar yashil shisha va shishadan yasalgan munchoqlardir. Ular o'zaro munchoqlar bilan savdo qilishadi, har bir munchoq bir dirham turadi. Ularni bo‘yinbog‘dek ipga bog‘laydilar”.
6
1
Comment
Share
Send as a message
Share on my page
Share in the group