Приводя примеры тому, когда гыйба считается дозволеной, шейх Ибн 'Усеймин (да смилуется над ним Аллах) говорит:
"(Допустим), к тебе придёт человек, испрашивая совет: "Требовать ли мне знания у такого-то?". Если ты знаешь, что он сторонник отклонившегося манхаджа, то нет проблем сказать ему: "Не требуй у него знания!". Например, в 'акыде (вероубеждении), в идеях, или в манхадже того человека есть некие проблемы, и ты опасаешься, что это повлияет на того, кто советуется с тобой: учиться у него или нет? Ты обязан разъяснить ему и сказать: "Не требуй знания у такого-то, в нём такие и такие проблемы!".
См. "Шарх рияд ас-салихин", 6/110-111.
Приводя примеры тому, когда гыйба считается дозволеной, шейх Ибн 'Усеймин (да смилуется над ним Аллах) говорит:
"(Допустим), к тебе придёт человек, испрашивая совет: "Требовать ли мне знания у такого-то?". Если ты знаешь, что он сторонник отклонившегося манхаджа, то нет проблем сказать ему: "Не требуй у него знания!". Например, в 'акыде (вероубеждении), в идеях, или в манхадже того человека есть некие проблемы, и ты опасаешься, что это повлияет на того, кто советуется с тобой: учиться у него или нет? Ты обязан разъяснить ему и сказать: "Не требуй знания у такого-то, в нём такие и такие проблемы!".
См. "Шарх рияд ас-салихин", 6/110-111.
1
1