Сказал Яхья ибн ‘Аммар аль Ханбали ум.422 г.х:
«Знание бывает пяти видов:
— знание, являющееся жизненной силой религии, и это наука о единобожии
— знание, являющееся питанием религии, и это проповеди и поминание
— знание, являющееся лечением религии, и это наука фикха
— знание, ведущее религию к недугу, а это упоминание распрей( разногласий, противоречий и тд) произошедших между праведными предшественниками.
— и знание, ведущее религию к гибели, а это философия (калям)»
«Сияру а’лям ин-нубаля», 17/482.
Сказал Яхья ибн ‘Аммар аль Ханбали ум.422 г.х:
«Знание бывает пяти видов:
— знание, являющееся жизненной силой религии, и это наука о единобожии
— знание, являющееся питанием религии, и это проповеди и поминание
— знание, являющееся лечением религии, и это наука фикха
— знание, ведущее религию к недугу, а это упоминание распрей( разногласий, противоречий и тд) произошедших между праведными предшественниками.
— и знание, ведущее религию к гибели, а это философия (калям)»
«Сияру а’лям ин-нубаля», 17/482.
1