َ
▣أدَاب طالِب الِعلـ٘م..
-ذَكَرَ الشَّيْخُ عُبَيْدُ الْجَابِرِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ من آدَابَ طَالِبِ الْعِلْمِ:
❒ الْإِخْلَاصُ: تُخلِصَ لِله عَزَّ وَجَلَّ طَلَب الْعِلْمِ وَتَحْتَسِبُ الْأَجْرَ عِنْدَهُ.
❒ الصَّبْرُ وَالْمُصَابَرَةُ: لَا تَمَلْ، لَا تَضْجَر، اصْبِرْ وَتَحَمّل الْمَشَقَّةَ وَمَا تَجِدُهُ مِنْ جَهْدٍ.
❒ الْعَمَلُ: اعمَل بِمَا عَلِمْتَ فَكُلَّمَا عَمِلْتَ بِمَا عَلِمْتَ ثَبَتَ الْعِلْمُ فِي قَلْبِكَ.
❒ ابْذُلْ مَا عِنْدَكَ مِنْ الْعِلْمِ: وَلَوْ أَنْ تُعَلِّمَ إِنْسَانًا الْوُضُوءَ الصَّحِيحَ أَوْ الصَّلَاةَ الصَّحِيحَةَ وَلَا تَقُلْ لَيْسَ عِنْدِي مِنْ الْعِلْمِ شَيْءٌ فَهَا أَنْتَ قَدْ أَدَّيْتَ وَبِذَلِت مَا فِي وُسْعِكَ.
❒ الرِّفْقُ وَالْحِلْمُ: لَا تَعْجَلْ عَلَيْكَ بِالْحِكْمَةِ فَإِذَا نَصَحْتَ لَا تَيْأَسْ فَإِنَّ الرِّفْقَ خَيْرٌ كُلُّهُ يُوصِلُ إِلَى الْغَايَاتِ الْحَمِيدَةِ، أَمَّا الْعَجَلَةُ وَضَيْقُ الْعَطَنِ فَإِنَّهَا تُوصِلُ إِلَى أَخْطَاءٍ وَنَكَبَاتٍ تَجْلِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ مَفَاسِدَ عَظِيمَةً.
[تَنبيهُ ذوِي العُقول السّليمَة| ص٥٠]
َ
▣أدَاب طالِب الِعلـ٘م..
-ذَكَرَ الشَّيْخُ عُبَيْدُ الْجَابِرِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ من آدَابَ طَالِبِ الْعِلْمِ:
❒ الْإِخْلَاصُ: تُخلِصَ لِله عَزَّ وَجَلَّ طَلَب الْعِلْمِ وَتَحْتَسِبُ الْأَجْرَ عِنْدَهُ.
❒ الصَّبْرُ وَالْمُصَابَرَةُ: لَا تَمَلْ، لَا تَضْجَر، اصْبِرْ وَتَحَمّل الْمَشَقَّةَ وَمَا تَجِدُهُ مِنْ جَهْدٍ.
❒ الْعَمَلُ: اعمَل بِمَا عَلِمْتَ فَكُلَّمَا عَمِلْتَ بِمَا عَلِمْتَ ثَبَتَ الْعِلْمُ فِي قَلْبِكَ.
❒ ابْذُلْ مَا عِنْدَكَ مِنْ الْعِلْمِ: وَلَوْ أَنْ تُعَلِّمَ إِنْسَانًا الْوُضُوءَ الصَّحِيحَ أَوْ الصَّلَاةَ الصَّحِيحَةَ وَلَا تَقُلْ لَيْسَ عِنْدِي مِنْ الْعِلْمِ شَيْءٌ فَهَا أَنْتَ قَدْ أَدَّيْتَ وَبِذَلِت مَا فِي وُسْعِكَ.
❒ الرِّفْقُ وَالْحِلْمُ: لَا تَعْجَلْ عَلَيْكَ بِالْحِكْمَةِ فَإِذَا نَصَحْتَ لَا تَيْأَسْ فَإِنَّ الرِّفْقَ خَيْرٌ كُلُّهُ يُوصِلُ إِلَى الْغَايَاتِ الْحَمِيدَةِ، أَمَّا الْعَجَلَةُ وَضَيْقُ الْعَطَنِ فَإِنَّهَا تُوصِلُ إِلَى أَخْطَاءٍ وَنَكَبَاتٍ تَجْلِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ مَفَاسِدَ عَظِيمَةً.
[تَنبيهُ ذوِي العُقول السّليمَة| ص٥٠]
1