✅من ثمرات قراءة الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة:
.
عن ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال، قال ﷺ: "مَن قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه" متفق عليه
.
قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ :
قيل: معناه كفتاه من قيام الليل،
وقيل: من الشيطان،
وقيل: من الآفات، ويحتمل من الجميع.
[شرح مسلم]
.
وقال الإمام #الشوكاني ـ رحمه الله ـ :
أي: أغنتاه عن قيام تلك الليلة بالقرآن،
أو أجزأتاه عن قراءته القرآن..،
أو كَفتاه شَرّ الشياطين أو شرّ الثّقلين[الجِن والإنس]،
أو شرّ الآفات كلها،
أو كَفتاه بما حصل له من الثواب عن ثواب غيرها،
ولا مانع من إرادة هذه الأمور جميعها. .
[تحفة الذاكرين] .
ويدخل الليل بغروب الشمس وينتهي بطلوع الفجر، فإذا قرأها في أي جزء من الليل أجزأ والأفضل أن يُبادر بقراءتها خشية النسيان ولأجل أن يحفظه الله ما بقي من ليله.
✅من ثمرات قراءة الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة:
.
عن ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال، قال ﷺ: "مَن قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه" متفق عليه
.
قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ :
قيل: معناه كفتاه من قيام الليل،
وقيل: من الشيطان،
وقيل: من الآفات، ويحتمل من الجميع.
[شرح مسلم]
.
وقال الإمام #الشوكاني ـ رحمه الله ـ :
أي: أغنتاه عن قيام تلك الليلة بالقرآن،
أو أجزأتاه عن قراءته القرآن..،
أو كَفتاه شَرّ الشياطين أو شرّ الثّقلين[الجِن والإنس]،
أو شرّ الآفات كلها،
أو كَفتاه بما حصل له من الثواب عن ثواب غيرها،
ولا مانع من إرادة هذه الأمور جميعها. .
[تحفة الذاكرين] .
ويدخل الليل بغروب الشمس وينتهي بطلوع الفجر، فإذا قرأها في أي جزء من الليل أجزأ والأفضل أن يُبادر بقراءتها خشية النسيان ولأجل أن يحفظه الله ما بقي من ليله.
