من السنن النبوية ( قنوت النوازل )
كانت من عادة النبي ﷺ اذا نزل بالمسلمين نازله ( اي حد بها حـروب و مصـائب ، او ابتلاءات ) انه كان يقنت في صلاته ، ولكن دون تخصيص صلاة معينة في القنوت ، ويدعو علي الـكـفار.
فعن انس بن مالك رضوان الله عليه قال ( حالَفَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ الأنْصارِ وقُرَيْشٍ في دارِي الَّتي بالمَدِينَةِ، وقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو علَى أحْياءٍ مِن بَنِي سُلَيْمٍ ) .صحيح " البخاري ٧٣٤٠ ".
وعن ابو هريرة رضي الله عنه قال ( أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا أرَادَ أنْ يَدْعُوَ علَى أحَدٍ أوْ يَدْعُوَ لأحَدٍ، قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ، فَرُبَّما قالَ: إذَا قالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ اللَّهُمَّ أنْجِ الوَلِيدَ بنَ الوَلِيدِ، وسَلَمَةَ بنَ هِشَامٍ، وعَيَّاشَ بنَ أبِي رَبِيعَةَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وطْأَتَكَ علَى مُضَرَ، واجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ يَجْهَرُ بذلكَ ) .صحيح " البخاري ٤٥٦٠ ".
- والقنوت يكون في الركعة الاخيرة ، بعد الرفع من الركوع ، وهو جائز و مشروع في كل الصلوات وليس صلاة الفجر فقط ، ولكن عند وقوع المصـائب و الفـواجع فقط .
من السنن النبوية ( قنوت النوازل )
كانت من عادة النبي ﷺ اذا نزل بالمسلمين نازله ( اي حد بها حـروب و مصـائب ، او ابتلاءات ) انه كان يقنت في صلاته ، ولكن دون تخصيص صلاة معينة في القنوت ، ويدعو علي الـكـفار.
فعن انس بن مالك رضوان الله عليه قال ( حالَفَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ الأنْصارِ وقُرَيْشٍ في دارِي الَّتي بالمَدِينَةِ، وقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو علَى أحْياءٍ مِن بَنِي سُلَيْمٍ ) .صحيح " البخاري ٧٣٤٠ ".
وعن ابو هريرة رضي الله عنه قال ( أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا أرَادَ أنْ يَدْعُوَ علَى أحَدٍ أوْ يَدْعُوَ لأحَدٍ، قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ، فَرُبَّما قالَ: إذَا قالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ اللَّهُمَّ أنْجِ الوَلِيدَ بنَ الوَلِيدِ، وسَلَمَةَ بنَ هِشَامٍ، وعَيَّاشَ بنَ أبِي رَبِيعَةَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وطْأَتَكَ علَى مُضَرَ، واجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ يَجْهَرُ بذلكَ ) .صحيح " البخاري ٤٥٦٠ ".
- والقنوت يكون في الركعة الاخيرة ، بعد الرفع من الركوع ، وهو جائز و مشروع في كل الصلوات وليس صلاة الفجر فقط ، ولكن عند وقوع المصـائب و الفـواجع فقط .
