يقول أبو عمر ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله
ولِي مُعارَضَةٌ لِقَوْلِ القائِلِ:
وإذا طَلَبْتَ مِنَ العُلُومِ أجَلَّها
فَأجَلُّها مِنها مُقِيمُ الألْسُنِ
،،،
العِلْمُ يَرْفَعُ كُلَّ بَيْتٍ هَيِّنٍ
والفِقْهُ يَجْمُلُ بِاللَّبِيبِ الدَّيِّنِ
والحُرُّ يُكْرَمُ بِالوَقارِ وبِالنُّهى
والمَرْءُ تَحْقِرُهُ إذا لَمْ يَرْزُنِ
فَإذا طَلَبْتَ مِنَ العُلُومِ أجَلَّها
فَأجَلُّها عِنْدَ التَّقِيِّ المُؤْمِنِ
عِلْمُ الدِّيانَةِ وهْوَ أرْفَعُها لَدى
كُلِّ امْرِئٍ مُتَيَقِّظٍ مُتَدَيِّنِ
هَذا الصَّحِيحُ ولا مَقالَةَ جاهِلٍ
فَأجَلُّها مِنها مُقِيمُ الألْسُنِ
لَوْ كانَ مُهْتَدِيًا لَقالَ مُبادِرًا
فَأجَلُّها مِنها مُقِيمُ الأديُنِ.
يقول أبو عمر ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله
ولِي مُعارَضَةٌ لِقَوْلِ القائِلِ:
وإذا طَلَبْتَ مِنَ العُلُومِ أجَلَّها
فَأجَلُّها مِنها مُقِيمُ الألْسُنِ
،،،
العِلْمُ يَرْفَعُ كُلَّ بَيْتٍ هَيِّنٍ
والفِقْهُ يَجْمُلُ بِاللَّبِيبِ الدَّيِّنِ
والحُرُّ يُكْرَمُ بِالوَقارِ وبِالنُّهى
والمَرْءُ تَحْقِرُهُ إذا لَمْ يَرْزُنِ
فَإذا طَلَبْتَ مِنَ العُلُومِ أجَلَّها
فَأجَلُّها عِنْدَ التَّقِيِّ المُؤْمِنِ
عِلْمُ الدِّيانَةِ وهْوَ أرْفَعُها لَدى
كُلِّ امْرِئٍ مُتَيَقِّظٍ مُتَدَيِّنِ
هَذا الصَّحِيحُ ولا مَقالَةَ جاهِلٍ
فَأجَلُّها مِنها مُقِيمُ الألْسُنِ
لَوْ كانَ مُهْتَدِيًا لَقالَ مُبادِرًا
فَأجَلُّها مِنها مُقِيمُ الأديُنِ.
