Translation is not possible.
Цитаты праведных предшественников о молчание
И говори благое либо молчи…
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Аль-Хасан аль-Басри (رحمه الله), говорил:
 
«Полезный разговор лучше молчания, а молчание - лучше бесполезного разговора».
 
аль-Баян уа ат-Табиин.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 
Халид ибн аль-Харис сказал:
 
"Молчание украшает разумного и позорит глупца".
 
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 
Хафиз ибн Хиббан:
 
И некоторые обладатели знания не принимали хадисы от тех людей, которые говорили слишком много о том, что им не стоило обсуждать.
К этому относится то, что поведал Саид, рассказавший:
 
“Я как-то спросил аль-Хакяма: «Почему ты ничего не записываешь со слов Задана?».
 
 
Он ответил: «Он чересчур многословен»“.
 
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 
 
Абдуллах ибн Амр:
 
“Оставь то, к чему ты не имеешь никакого отношения, не говори о том, что тебя не касается, и держи свой язык под замком так же, как ты держишь свои дирхемы“.
 
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 
Лукман говорил:
 
"Поистине, к мудрому поведению относится молчание, но как же мало людей это соблюдают!"
 
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 
Сказал Абу Дарда:
 
"Нет блага в жизни, кроме жизни двух людей: того, кто сознательно молчит, и того, кто говорит, обладая знанием".
 
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 
 
Фудайл ибн 'Ияд сказал:
 
"Две вещи делают сердце чёрствым: многословие и обилие еды".
 
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 
Аль-Ауза'и говорил:
 
"Ни один человек не подвергся более вредному для его религии испытанию, чем распущенность языка".
 
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 
 
Ибн Раджаб аль-Ханбали (رَحِمَهُ الله) сказал:
 
«Молчание — это великое лекарство от гнева. Поскольку от гневного человека, в состоянии его гнева, вылетает слово, после которого, он начинает сожалеть из-за множества ругани и прочего из того, чего вред является серьёзным. А если же он во время гнева будет соблюдать молчание, то все это зло его не коснётся».
 
Джами' аль-'Улюм валь-Хикам, 1/146.
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
image
Send as a message
Share on my page
Share in the group