С какой целью Всевышний отправляет Пророков и Посланников к людям? Шейх Абдулхалик Шариф

  • Yil
    2021
  • Turkum
    MA'RUZALAR
  • Ishlab chiqaruvchi
    Шейх Абдулхалик Шариф
  • Muddati
    7 min.
  • bilan baham ko'ring

Первая миссия пророков – это доведение. Передача откровения людям, его разъяснение, и провозглашение истины, с которой они отправлены. «О мой народ, поклоняйтесь Аллаху — нет у вас другого бога, кроме Него». «О завернувшийся! Встань и предостерегай, и твоего Господа величай, и одежды свои очищай, и скверны [язычества] избегай, и не оказывай милости, чтобы [взамен] получить больше». Это аяты из священного Корана. Следовательно, первая их обязанность – доведение послания, его разъяснение и передача откровения, которое пришло от Аллаха.
Вторая миссия пророков – призыв к Аллаху. Призыв к Аллаху на основании твердого знания.
«Скажи: «Таков мой путь. Я призываю к Аллаху на основании твёрдого знания, а также мои последователи». То есть: призываю людей к Аллаху. Наш господин Нух, мир ему, пробыл среди своего народа тысячу лет без пятидесяти годов, призывая их. В одном из преданий говорится, что человек, допустим это человек, обращался к своему внуку во времена Нуха, и говорил: «О, сынок, не верь этому человеку, воистину, мой дед предостерегал меня от него». Получается этот дедушка предостерегает этого внука, и говорит, что его дед предостерегал также. То есть одно поколение, два, три, четыре, пять поколений чередовали один за другим и Нух призывал их днем и ночью, но как сказано в Коране: «чем больше я призывал их, тем дальше они убегали».
О, Аллах, что это за терпение, что за стойкость?! Не остается у нас никакого сомнения, и мы можем с твердой уверенностью сказать, что этих людей отправил Всевышний Аллах.
Также миссией пророков и посланников является благовестие и предупреждение. Они разъясняют истину, несут благие вести от Аллаха и предостерегают людей от заблуждения.
К важнейшей миссии пророков также относится исправление ошибок, распространенных в обществе. Исправление ошибок и устранение нечестия в обществе: таких как обвешивание весов, видов бракосочетания, которые имели место среди арабов, захоронение дочерей, и наподобие мужеложства, которое было в народе Лута. Все эти пророки и посланники противостояли подобным отклонениям. Параллельно с призывом к Аллаху и истинному закону, они исправляли ложные устои в своих народах. Боролись с ложными заявлениями некоторых, что они владеют жизнью и смертью. С ложными утверждениями, что есть другой бог кроме Аллаха, с порочной практикой, связанной с обвешиванием весов, и отклонениями, связанными с нравственным упадком, наподобие мужеложства и прелюбодеяния, которое было распространено среди арабов.
А также они боролись с невежеством и племенной нетерпимостью, когда каждый поддерживает свой народ, независимо от того, прав он или не прав. К такому обществу приходит пророк, мир ему и благословение, и говорит: «Помогай своему брату (независимо от того,) притеснителем он является или притесняемым». Люди сказали: «О, посланник Аллаха (будет правильно, если) мы станем помогать притесняемому, но как же мы (можем) помочь притеснителю?!» Он сказал: «Хватая его за руки». Не позволяйте ему чинить несправедливость, и это будет помощью ему. Пророки исправляли подобные понятие. Есть также хадис о том, кто стал банкротом.
- Знаете ли вы, кто является банкротом? Тот, у кого нет ни дирхама, ни динара.
Нет, нет, нет! Поистине, неимущим из членов моей общины окажется тот, кто придет с таким и таким поклонением, однако он оскорбил, ударил, оклеветал, и его благие дела были отданы другим. А когда у него не останется благих дел, на него возложат их прегрешения, а потом его ввергнут в ад!» Потому что это Судный День и у него не будет имущества. Остались только благие и дурные дела.