عبدالفتاح محمد

هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِی لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَـٰلِمُ ٱلۡغَیۡبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِۖ هُوَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ ٱلرَّحِیمُ

بصوت الشيخ محمود الشحات انور

شيء من التفاؤل

أول خطبة جمعة في المسجد الأقصى بعد تحريره من الصليبيين أول جمعة أقيمت بعد مائة عام من تعطيل الجمعة فيه

جاء في كتاب مفرج الكروب في أخبار بني أيوب والخطبة على لسان القاضي محيي الدّين بن زكي الدّين :" الْحَمد لله معز الْإِسْلَام بنصره ومذل الشّرك بقهره ومصرف الْأُمُور بأَمْره ومديم النعم بشكره ومستدرج الْكَافرين بمكره الَّذِي قدر الْأَيَّام دولا بعدله وَجعل الْعَاقِبَة لِلْمُتقين بفضله وأفاء على عباده من ظله وَأظْهر دينه على الدّين كُله القاهر فَوق عباده فَلَا يمانع وَالظَّاهِر على خليقته فَلَا يُنَازع وَالْأَمر بِمَا يَشَاء فَلَا يُرَاجع وَالْحَاكِم بِمَا يُرِيد فَلَا يدافع

أَحْمَده على إظفاره وإظهاره وإعزازه لأوليائه وَنَصره لأنصاره وتطهيره بَيته الْمُقَدّس من أدناس الشّرك وأوضاره حمد من استشعر الْحَمد بَاطِن سره وَظَاهر جهاره

وَأشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ الْأَحَد الصَّمد الَّذِي {لم يلد وَلم يُولد وَلم يكن لَهُ كفوا أحد} شَهَادَة من طهر بِالتَّوْحِيدِ قلبه وأرضى بِهِ ربه

وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَبده وَرَسُوله رَافع الشَّك وداحض الشّرك وراحض الْإِفْك الَّذِي أسرِي بِهِ من الْمَسْجِد الْحَرَام إِلَى هَذَا الْمَسْجِد الْأَقْصَى وعرج بِهِ مِنْهُ إِلَى السَّمَوَات الْعلَا إِلَى سِدْرَة الْمُنْتَهى عِنْدهَا جنَّة المأوى مَا زاع الْبَصَر وَمَا طَغى

صلى الله عَلَيْهِ وعَلى خَلِيفَته أبي بكر الصّديق السَّابِق إِلَى الْإِيمَان وعَلى أَمِير الْمُؤمنِينَ عمر بن الْخطاب أول من رفع عَن هَذَا الْبَيْت شعار الصلبان وعَلى أَمِير الْمُؤمنِينَ عُثْمَان بن عَفَّان ذِي النورين جَامع الْقُرْآن وعَلى أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن أبي طَالب مزلزل الشّرك ومكسر الْأَوْثَان وعَلى آله وَأَصْحَابه وَالتَّابِعِينَ لَهُم بِإِحْسَان

أَيهَا النَّاس أَبْشِرُوا برضوان الله الَّذِي هُوَ الْغَايَة القصوى والدرجة الْعليا لما يسره الله على أَيْدِيكُم من اسْتِرْدَاد هَذِه الضَّالة من الْأمة الضَّالة وردهَا إِلَى مقرها من الْإِسْلَام بعد ابتذالها فِي أَيدي الْمُشْركين قَرِيبا من مائة عَام وتطهير هَذَا الْبَيْت الَّذِي أذن الله أَن يرفع وَأَن يذكر فِيهِ أُسَمِّهِ وإماطة الشّرك عَن طرقه بعد أَن أمتد عَلَيْهَا رواقه وَاسْتقر فِيهَا رسمه وَرفع قَوَاعِده بِالتَّوْحِيدِ فَإِنَّهُ بني عَلَيْهِ وبالتقوى فَإِنَّهُ أسس على التَّقْوَى من خَلفه وَمن بَين يَدَيْهِ فَهُوَ موطن أبيكم إِبْرَاهِيم ومعراج نَبِيكُم مُحَمَّد عَلَيْهِ السَّلَام وقبلتكم الَّتِي كُنْتُم تصلونَ إِلَيْهَا فِي ابْتِدَاء الْإِسْلَام وَهُوَ مقرّ الْأَنْبِيَاء ومقصد الْأَوْلِيَاء ومفر الرُّسُل ومهبط الْوَحْي ومنزل تنزل الْأَمر وَالنَّهْي وَهُوَ فِي أَرض الْمَحْشَر وصعيد المنشر وَهُوَ فِي الأَرْض المقدسة الَّتِي ذكرهَا الله فِي كِتَابه الْمُبين وَهُوَ الْمَسْجِد الَّذِي صلى فِيهِ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِالْمَلَائِكَةِ المقربين وَهُوَ الْبَلَد الَّذِي بعث الله إِلَيْهِ عَبده وَرَسُوله وكلمته الَّتِي أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَم وروحه عِيسَى الَّذِي شرفه الله برسالته وَكَرمه بنبوته وَلم يزحزحه عَن رُتْبَة عبوديته فَقَالَ تَعَالَى {لن يستنكف الْمَسِيح أَن يكون عبدا لله} وَقَالَ {لقد كفر الَّذين قَالُوا إِن الله هُوَ الْمَسِيح ابْن مَرْيَم} وَهُوَ أول الْقبْلَتَيْنِ وَثَانِي المسجدين وثالث الْحَرَمَيْنِ لَا تشد الرّحال بعد المسجدين إِلَّا إِلَيْهِ وَلَا تعقد الخناصر بعد الموطنين إِلَّا عَلَيْهِ وَلَوْلَا أَنكُمْ مِمَّن اخْتَارَهُ الله من عباده واصطفاه من سكان بِلَاده لما خصكم بِهَذِهِ الْفَضِيلَة الَّتِي لَا يجاريكم فِيهَا مجار وَلَا يباريكم فِي شرفها مبار فطوبى لكم من جَيش ظَهرت على أَيْدِيكُم المعجزات النَّبَوِيَّة والوقعات البدرية والعزمات الصديقية والفتوح العمرية والجيوش العثمانية والفتكات العلوية جددتم لِلْإِسْلَامِ أَيَّام الْقَادِسِيَّة والوقعات اليرموكية والمنازلات الْخَيْبَرِية والهجمات الخالدية فجزاكم الله عَن نبيه مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أفضل الْجَزَاء وشكر لكم مَا بذلتموه من مهجكم فِي مقارعة الْأَعْدَاء وَتقبل مِنْكُم مَا تقربتم بِهِ إِلَيْهِ من مهراق الدِّمَاء وأثابكم الْجنَّة فَهِيَ دَار السُّعَدَاء فاقدروا رحمكم الله هَذِه النِّعْمَة حق قدرهَا وَقومُوا لله تَعَالَى بِوَاجِب شكرها" إلى آخر الخطبة

🖋 الشيخ عبدالله الخليفي

راس الحكمة اتباعت رسمي

خبر مش عادي بأي شكل من الاشكال ومروه علي الناس كخبر يأس روتيني بس احنا نستاهل انما مصر المذكورة في القران مش تستاهل تنتهي قصتها بالطريقة دي

عاش للكل في تنفيذ عملهم ووظيفتهم

#راس_الحكمة

اليهود ودميتهم الغربية داخلين حرب الرأي العام الدولي بقوة

الارجنتين من الدول المفلسة والفقيرة الي تم تصعيد يهودي ومش مجرد يهودي ده يهودي صهيوني يميني متطرف شيطان من خلق الشيطان وده حيتم تحويله مع الوقت كبطل شعبي لشعبه والي بعدها حيعني شبه سيطرة لليهود والغرب علي القارة الاتينية بالمناسبة ده شعب مش قومي معانا والمثل السعوديه والامارات دول مرفهة حصل فيهم نفس الوضع بقا زايد وال سعود ابطال قومية وخلاص بدئو جيل مسيطر عليه بالفكر الصهيوني انما الحكومات الي زي رئيس الارجنتين الجديد الي داخل علي بلد مفلس اسوء من مصر وفي حملاته رفع علم امة خلق الشيطان اكتر من رفع علم بلده ويقولك وحي يهودي واقتصاد خامات والخ

الارجنتين الي كانت في قايمة اليهود وقت ما قررو يحتلو ويبيدو شعب كامل كانو فئة اولي اكتر من فلسطين نفسها الفكرة انهم معندهمش اي شكل من القومية لا وقتها ولا دلوقتى يعني بمنتهي السهولة اليهود مكانوش حياخدو مجهود في ابادتهم من اول مرة خالص لو كانو اختارو الأرجنتين في البداية عكس العرب والمسلمين الي رغم ضعفهم وقتها الا انهم منعو ان ينتهي المطاف بالفلسطينين بكلمة السكان الأصليون زي ٤٠ دولة اوروبية تابعة لاوروبا حاليا يروحو يمحو شعبها من الوجود وبصو احنا دولة وبتاع والسكان الاصليين..

في نهاية المطاف حقلكم حقيقة وحدة كلنا مستعميرين زي دول افريقيا الفرق الوحيد انتهم مستعمرين من دولة عبيطة ساذجه حتي التغطية علي الاستعمار فشلت فيه وهي فرنسا الساذجه ده الفرق الوحيد مع دول شقيقة الاستعمار وصل لمرحلة الرضا من الغرب فسمحو ليهم بالمزيد من المال والرفاهية

الاكيد اننا مش تبع فرنسا والسلام