виды оставления Корана.
шейх-уль-ислам ибн Теймия رحمه الله сказал: «тот, кто оставил Коран - из числа врагов посланника ﷺ»
имам ибн аль-Къаййим رحمه الله упомянул, что оставление Корана имеет разные виды:
● не слушать его и не верить в него
● не совершать деяния в соответствии с ним, не останавливаться у границ дозволенного и запрещенного Кораном, даже если при этом читать и верить в него
● не избирать Коран в качестве закона, и не обращаться к нему в качестве руководства, будь то в основах религии или ответвлениях
● не размышлять над ним и не понимать того, чего желает посредством Корана Аллагь
● не лечиться посредством Корана от всех болезней сердца и тела
перечислив эти пункты шейх сказал: «все упомянутое имеет отношение к словам Аллагьа: «посланник сказал: «о Господь мой! Поистине, мой народ забросил этот Коран», хоть некоторые виды оставления Корана хуже, чем другие».
📔 فوايد, ٨٢
более того, оставление чтения Корана и увеличение чтения всего прочему является признаком Судного часа! Сообщается от АбдуЛлаха ибн Амра رضي الله عنه : «из числа признаков приближения часа: ..чтение среди людей «масна», что никто не будет из них порицать». Пророка ﷺ спросили: «а что такое масна?». Он ответил: «то, что было написано помимо Книги Аллагьа Всевышнего».
📔 السلسلة الصحيحة, ٢٨٢١
и сказал Всевышний Аллагь سبحانه وتعالى : «читайте же из Корана то, что необременительно для вас» (аль-Музаммиль, 20).
виды оставления Корана.
шейх-уль-ислам ибн Теймия رحمه الله сказал: «тот, кто оставил Коран - из числа врагов посланника ﷺ»
имам ибн аль-Къаййим رحمه الله упомянул, что оставление Корана имеет разные виды:
● не слушать его и не верить в него
● не совершать деяния в соответствии с ним, не останавливаться у границ дозволенного и запрещенного Кораном, даже если при этом читать и верить в него
● не избирать Коран в качестве закона, и не обращаться к нему в качестве руководства, будь то в основах религии или ответвлениях
● не размышлять над ним и не понимать того, чего желает посредством Корана Аллагь
● не лечиться посредством Корана от всех болезней сердца и тела
перечислив эти пункты шейх сказал: «все упомянутое имеет отношение к словам Аллагьа: «посланник сказал: «о Господь мой! Поистине, мой народ забросил этот Коран», хоть некоторые виды оставления Корана хуже, чем другие».
📔 فوايد, ٨٢
более того, оставление чтения Корана и увеличение чтения всего прочему является признаком Судного часа! Сообщается от АбдуЛлаха ибн Амра رضي الله عنه : «из числа признаков приближения часа: ..чтение среди людей «масна», что никто не будет из них порицать». Пророка ﷺ спросили: «а что такое масна?». Он ответил: «то, что было написано помимо Книги Аллагьа Всевышнего».
📔 السلسلة الصحيحة, ٢٨٢١
и сказал Всевышний Аллагь سبحانه وتعالى : «читайте же из Корана то, что необременительно для вас» (аль-Музаммиль, 20).
