bintu_husan

Ибнул-Қайюм роҳимаҳуллоҳ айтадилар:

"Неъматга неъмат билан эришилмайди. Ҳозирида роҳатдан айрилмаган келажагида роҳатдан айрилади".

(Мадарижу-сАликин)

“Ey Rabbim gʻamimni oxirat qilgin” deb, duo qilishimiz kerak.

Allohdan “Gʻamimizni, maqsadlarimizni dunyo qilib qoʻymagin”

deb soʻrashimiz lozim.

Hokim rahimahulloh “Mustadrak”ida sahih sanad bilan Abu Hurayra

raziyallohu anhudan rivoyat qiladilar: Rasululloh sollallohu alayhi va

sallam aytdilar: “Odamlarga aldamchi yillar keladi... unda fahsh

(zino) keng tarqaladi” (Hokim rivoyati).

Zulmning lugʻaviy manosi — bir narsani oʻz joyiga qoʻymaslik.

Istilohiy maʼnosi — oʻzgaga tegishli boʻlgan xaqlarni oʻrniga

qoʻymaslik.

Zulm — biror narsani kamaytirish, qoʻshib olish, oʻz vaqtidan

oʻtkazib yuborish, boshqalarning xaqqiga taalluqli narsalarda boʻladi.

Qisqa taʼrifi — xaqni oʻz oʻrniga qoʻymaslik.

Zulm uch qismga boʻlinadi:

1. Katta zulm— Allohga shirk keltirish.

2. Bandaning boshqa bir bandaga qilgan zulmi.

3. Bandani gunohlari sabab, oʻziga qilgan zulmi

Abdulmajid ibn Abdulaziz ,,Tavhid" kitobidan

“Odamlarning oʻzlari kasb qilgan qilmishlari sababli

quruqlikda ham, dengizda ham (turli) ofat-balolar yuz berdi. (Bu

balo va ofatlar odamlar qilayotgan gunoh-maʼsiyatlaridan)

qaytishlari uchun, ularga qilgan ayrim gunohlarining (jazosini)

torttirib qoʻyish uchundir” (Rum, 41).Oyatda Alloh taolo bandalarning baʼzi gunohlari sababli balo-ofatlar

yuborishi haqida habar berdi. Oyatda Alloh taolo “Oʻzlari qilgan

amallari sababli” demay, “Oʻzlari kasb qilgan narsalari” deya, kasb

soʻzini ishlatgan. Kasb soʻzini ishlatishdan maqsadi — insonni bir marta

qilgan gunohi sababli balo-ofat yubormasligi, qachonki gunohlar

kasbga, yaʼni odatiy holga aylangandagina fasod sodir boʻlishini

bildiradi. Alloh taolo har bir qilgan gunohimizga jazo beradigan boʻlsa,

biz dunyoda yashay olmas edik. Alloh taolo ayrim gunohlarga jazo

sifatida ogohlantirib, balo-ofatlarni yuboradi

Shayx Abdulmajid ibn Abdulaziz

,, Tavhid" kitobidan