UMMA TOKEN INVESTOR

Translation is not possible.
📌Берегись харамного заработка!
Каждый верующий должен думать о том, как и чем он зарабатывает на хлеб насущный.
Очень многие упускают из виду этот момент, а ведь это очень важно, халяль заработок или харам.
Из за своей беспечности, лени, не желания чего то менять, люди не задумываются, или вернее не хотять знать, что лежит в
основе их заработка.
Поэтому, сегодня легко можно встретить мусульман, выстаивающих намаз и при этом спокойно работающих в банке, а ведь
работа в банке построена на риба, и не важно, какая должность у тебя в этом банке, все эти заработанные деньги в банке- харам
И таких примеров можно привести, к сожалению, очень много.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Настанет для людей такое время, когда человек перестанет заботиться о том, дозволенным или запретным является то
имущество, которое он станет приобретать».
Ахмад (2/435, 452, 505) и аль-Бухари (2059, 2083)
Каждый мужчина должен беспокоиться о том, чем он кормит свою семью, ведь на хараме праведности не построишь. Не бывает в теле, вскормленном на хараме чистой души
А супруга
должна помогать ему в этом
Имам Ибн Кудама (да помилует его Аллах) сказал:
«Женщины саляфов( праведных предков) были такими, что они говорили своим мужьям, когда те выходили из дому (в поисках
заработка): "Остерегайся запретного заработка! Воистину, мы потерпим голод, но не сможем терпеть адский огонь!"»
“Мухтасар Минхадж аль-касидин” 2/62
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.
✒️Некоторые сестры в соцсетях демонстрируют свою “свободную” и насыщенную жизнь — поездки, прогулки, еда, покупки (стандартный пакет мирских благ), иронизируя над западным представлением об «угнетенных» мусульманках и якобы опровергая этот миф своим лайф-контентом.
То есть, посыл такой: смотрите, какие мы свободные и современные, почти такие же как и вы, никакого угнетения нет.
Интересно.
А если всё-таки у мусульманки в семье строгие мужчины (отец/муж), ей запрещено ходить по кафешкам с подружками, транслировать свою жизнь, да и, в принципе, она живет обычную, скромную жизнь — то она типа угнетенная и стереотипы об исламе верны?
Почему понятие свободы опирается на кафирское представление о ней и зачем нам показывать и доказывать им, что мы вписываемся в их нравственные и правовые нормы? Разве кафиры установили, что есть “свобода”, а что — “несвобода”?
И разве подчинение мужчине и соблюдение установленных им ограничений — это притеснение и нарущение прав в рамках Истинного закона (шариата)? Тогда что эти сестры пытаются опровергнуть своим поведением?
Опять же, это всего лишь жалкие попытки быть «нормальными» для кафиров — и вызвано это глубоким внутренним непониманием истинной сути вещей.
А разумный верующий не нуждается в одобрении неверных и не пытается доказать им свою похожесть на них. Тем более, они все равно никогда не оценят этих «стараний» и не признают мусульманина равным себе, если только он не откажется от своей веры полностью и не утвердит для себя их каноны и нормы приоритетными, как ясно сказано об этом в аяте:
«И никогда не будут довольны тобой ни иудеи, ни христиане, пока ты не последуешь их вере. Скажи: «Путь Аллаха — это прямой путь». Если же ты станешь следовать их прихотям после того, как к тебе явилось знание, то не будет тебе Аллах ни Покровителем, ни Помощником».
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.
Исправляйте людей своими поступками и не исправляйте их своей речью.
✒️Аль-Хасан аль-Басри
Аз-Зухд, стр. 222
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.
📌Аль-Фудейль ибн Ияд, да помилует его Аллах, сказал:
«Когда распространяются сплетни, изчезает братство ради Аллаха.
Ваше состояние в такие времена подобно вещи, покрытой золотом или серебром: снаружи красиво, но внутри — простое дерево».
📚Хильят аль-Аулия, т 8, стр 96
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.
• ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Не было у кого-либо блага, без того чтобы у него не оказался завистник».
عمر بن الخطاب: ما كانت على أحد نعمةٌ إلا كان لها حاسد
📚 См. «Бахджатуль-маджалис» 88
Send as a message
Share on my page
Share in the group