Ассаламу алайкум ва рахматуЛлахи ва баракатух, это передача «Вместе с любимым». Всевышний Аллах избрал в качестве пророков и посланников наилучших из людей: обладателей самых чистых сердец, самой искренней веры, самого совершенного нрава, самых стойких в поклонении Аллаху и самых выносливых в несении этого бремени.
Затем Всевышний украсил их и наделил важными особенностями. Первая из них, как мы уже сказали, - Всевышний избрал их для Своего послания и откровения. «Аллах избирает посланников среди ангелов и среди людей. Поистине, Аллах — Слышащий, Видящий». «Скажи: «Я всего лишь человек, такой же, как вы. Мне внушается, что у вас только один Бог». Такое избрание для пророчества и получения откровения – очень важная особенность их жизни. Поэтому Всевышний Аллах сделал своих избранников безгрешными: они не допускают ошибок в том, что доводят от Аллаха, и в том, что передают людям касательно их вероубеждения и норм шариата. А если случится так, что пророк вынесет решение, несовпадающее с желанием Аллаха, то ответственный за откровение ангел Джибриль, мир ему, тотчас приходит и разъясняет ему истину. Всевышний сказал: «Клянусь звездой, когда она закатывается, не заблудился ваш товарищ и не совратился, и говорит он не по прихоти [своей]». Как он говорит? Говорит он не по прихоти своей! «Это лишь откровение, которое внушается [ему]». Говорит – то есть из его уст выходит только истина. «Поистине, мне дарован Коран и нечто подобное ему». Поэтому все, что выходит из его чистейших уст, защищено от ошибок.
Другой особенностью, которой Аллах наделил пророков, мир им и благословение Аллаха, - является то, что они не оставляют наследство после смерти. Пророк, мир ему и благословение, сказал в хадисе от Аиши, который привели Бухари и Муслим: «Мы – пророки не оставляем наследства, а то, что мы оставили – милостыня». Потому что они никак не привязаны к благам этого мира. То, что мы оставили – это милостыня. Если бы пророк что-то оставил в наследство, возможно, люди придали бы этим вещам слишком большое значение, и сделали бы их ценностями, которые стоят столько-то и столько-то. И люди часто привязываются к тому, что в конце превратится в прах.
Также к особенным качествам пророков относится то, что их глаза спят, но сердца бодрствуют. Глаза засыпают, потому что это характерное свойство природы человека. Но занятое постоянно Аллахом сердце не спит. Описывая пророка, мир ему и благословение, Анас сказал: «Его глаза спят, но не спит сердце». Также и другие пророки: их глаза спят, но сердца бодрствуют. Потому что их сердца неразрывно связаны с Аллахом. Этот хадис привел имам Бухари. Также к их качествам относится то, что перед смертью им дается выбор между земной жизнью и последней. Какой бы пророк не заболел, ему предоставляется этот выбор. Как это передано в согласованном хадисе.
Следующее их качество: пророков хоронят там, где они умирают. И их тела не переносят в другое место. Не хоронят пророка кроме как в том месте, где он умер. Хадис передал имам Ахмад.
Еще одна особенность пророков в том, что они живы в могилах. «Пророки живы в своих могилах и молятся». Этот хадис привел Абу Я’ля. «Я проходил мимо Мусы в ночь, когда был перенесён (в Иерусалим) возле красного холма, и он стоял и молился в своей могиле». Если ты спросишь, как и каким образом, то это Могущество и Сила Аллаха. Во-первых, Аллах сделал тела пророков запретными для земли. А что касается молитвы, то это или известная нам молитва, или обычная мольба, Аллах знает лучше. Но нет ничего невозможного для Аллаха.
Еще особенность пророков в том, что их жены не выходят замуж после их смерти. Всевышний Аллах сказал: «Вам не подобает ни обижать Посланника Аллаха, ни жениться на его жёнах после его [смерти]. Поистине, перед Аллахом это — великий грех».
Это некоторые особенности, которыми Всевышний наделил пророков и посланников. Наш пророк Мухаммад, помимо этих общих качеств, обладал еще многими дополнительными особенностями, о которых мы расскажем, когда будем говорить о его жизни. Пусть Аллах поможет нам в наших делах. Ассаламу Алайкум ва рахматуЛлахи ва баракатух.