РАЙСКИЕ ВРАТА уже открыты для вас! Нуман Али Хан
-
Year2021
-
CategoryLECTURES
-
CreatorНуман Али Хан
-
Duration9 min.
-
Share with
В этом коротком видео я бы хотел поделиться с вами размышлениями о суре «Саад», 38-й суры Корана, и следующей за ней сурой «Аз-ЗУмар». В конце каждой из этих сур Аллах упоминает одну удивительную и очень приятную особенность райских врат.
В суре «Саад» Всеышний Аллах говорит: «…райские сады Эдена с открытыми для них вратами».
В аяте использовано слово «муфАттаха», - это нечто, что держат широко открытым. И подразумевается, что есть некто, кому поручено держать райские врата открытыми.
Другими словами, райские врата уже широко распахнуты. Не в Судный день они будут открыты, а уже открыты.
Как я сказал, здесь употреблено слово «муфАттаха»; оно отличается от слова «мафтУха», что также переводится, как «открытые».
«МафтУха» - означает просто - «открытый», «открытые». А «муфАттаха» - означает - «держать что-то широко раскрытыми.
Теперь представьте ситуацию. Вы ожидаете прибытия гостей. И, при этом, двери вашего дома закрыты. Гостям придется стоять снаружи, нажать на звонок, стучать в дверь, ожидать, пока вы откроете дверь; и только затем они смогут войти.
Однако, если вы хотите проявить максимум внимания и учтивости своим гостям, то что вы сделаете?
Вы оставите дверь открытой.
Но даже в этом случае, ваши гости могут увидеть наполовину открытую дверь и подумать: «Хм, наверное, мне стоит нажать на звонок или постучать перед тем, как зайти». Ведь Аллах говорит в одном из аятов: «О те, которые уверовали! Не входите в чужие дома, пока не спросите позволения и не поприветствуете миром их обитателей».
Но теперь представьте третью ситуацию. Вы поручили кому-нибудь в семье - вашим детям или вашим помощникам держать дверь открытой для гостей; чтобы они чувствовали себя самыми желанными гостями, когда будут входить к вам домой. Чтобы им даже секунды не пришлось стоять снаружи и ждать позволения войти.
Это и есть милость Аллаха, упомянутая в суре «Саад». В ней говорится, что врата рая уже открыты, их держат открытыми для обитателей рая.
Это первое размышление, касательно суры «Саад».
